Harald Kaasa Hammer p formiddagstreff med turkameratene p Solhaug 5.2.2020 kl 11.00

Marit Be spiller / Gul sangbok

66 Alltid freidig - Med et Fadervr i pakt, skal du aldri gyse

70 Det er makt i de follede hender

Fadervr

(Bygget p kapitlet om Fadervr av Harald Kaasa Hammer, Voksenkatekismen, Lunde forlag 2003)

 

I dag vil jeg snakke om noe som alle her i salen eier, og som vi har sammen, og som vi har sammen med et par milliarder andre mennesker, nemlig FADERVR.

            Jeg har hatt en bnn nr jeg har forberedt meg, at du m merke Jesu hjerteslag i Fadervr, ja, Guds eget hjerteslag i denne bnnen.

Fadervr er en revolusjon

Fadervr er vi s vant med at det er lett glemme at bnnen var en revolusjon da den kom.

I Det gamle testamente lrte folket skjelvende refrykt for Gud. De vget ikke si navnet hans en gang. Og s kom Jesus og pnet dren rett inn til faren sin!

Alle som tok imot Jesus, dem ga han rett til bli Guds barn. Joh 1,12

 

Rett til bli Guds barn en barnerettighet! Kona mi har vrt lektor i mange r, og kom drassende hjem med svre rettebunker. Hun lesset en rettebunke opp p kjkkenbordet og satte i gang. Jeg gikk p t og ville ikke forstyrre henne. Men datteren vr tok ikke slike hensyn. Hun kom og satte seg rett opp rettebunken og smilte og sa: Du mamma? ... med solskinn i stemmen. Hun visste at et barn har rett til oppmerksomhet fra sine foreldre, og hun brukte sin rett for alt den var verdt. Og hun visste at mamma aller helst ville snakke med henne.

 

Alle som tok imot Jesus, dem ga han rett til bli Guds barn. Joh 1,12

Derfor kan vi vite at Gud helst vil snakke med oss. Vi forstyrrer ham ikke i arbeidstiden! Jesus lot disiplene g rett inn til faren sin og si Far til hans Far! Fadervr var en revolusjon for folket til Jesus. Og egentlig er Fadervr en revolusjon for oss ogs!

Dannelse og skrik!

Fadervr er en velformet og dannet bnn som egner seg som hytidelig fellesbnn i gudstjenester og mter. Men den egner seg ogs for skriket: Gi oss i dag vrt daglige brd!! Frels oss fra det onde!! La din vilje skje p jorden!! Mange ganger slo skriket mot Jesus. Mennesker ropte av full hals: Jesus, hjelp meg! Kyrie eleison!

Gud vet p forhnd

Jesus forklarte frst disiplene hvordan de ikke skulle be: De skulle ikke be for vise seg frem, og det var helt undvendig bruke mange ord. For dere har en Far som vet hva dere trenger, fr dere ber ham om det! (Matt 6,8)

Det er rart tenke p at Fadervr har passet i 2000 r.

G igjennom samtlige bnner som finnes i skriftene, og jeg tror ikke dere vil finne noe der som ikke er tatt med i Herrens bnn. Augustin (354-430)

 

Herrens bnn er den mest fullkomne av alle bnner. I den ber vi ikke bare om det vi med rette kan nske oss, men ogs i den rekkeflge vi br nske det. Derved lrer denne bnnen oss ikke bare be, men den oppdrar ogs alle vre flelser. Thomas Aquinas (1225-74)

 

La oss lukke opp dren inn i Fadervr: Fader vr, du som er i himmelen / Vr Far i himmelen

Du-som-bnner

Vi mennesker appellerer til ofte til sterke sider hos hverandre med du-som-bnner: Du som vet alt om blomster, kan ikke du Noen ganger kommer det noen til meg og sier: Du som kan hele Bibelen utenat, kan ikke du ... Da blir jeg ganske svett.

            Nr vi starter Fadervr med Vr Far i himmelen / du som er i himmelen, appellerer vi til Gud som ser alt ovenfra. I himmelen vil ikke si at han er langt borte, men at han har verdens beste utsikt og oversikt.

Fra himmelen skuer Herren ned og ser hvert eneste menneske. Fra sin tronstol holder han ye med alle som bor p jorden, - han som har dannet alles hjerter og merker seg alt det de gjr. Salme 33,13-15

 

Synes du det er truende eller trstende tenke p at Gud ser alt? Tenk p da du var barn og ropte glad og stolt p mamma: Se p meg n! Andre ganger s du kanskje ned i gulvet og sa: Ikke se p meg!

            Det kommer helt an p situasjonen. Hvis jeg har synder p samvittigheten, blir det truende at Gud ser alt. Men hvis syndene mine er blitt flyttet over p korset, er det trsterikt og oppmuntrende at Gud ser meg og er interessert i hvordan det gr med meg.

De syv bnnene

Vi har syv bnner i Fadervr. Jesus mener alts at det er de syv viktigste bnnene vi kan be. 

            I de tre frste bnnene ber og nsker vi og gir vr tilslutning til at Gud utbrer sitt navn og sitt rike og sin vilje p jorden. Vi ber ham holde navnet sitt hellig, komme med sitt rike og utbre sin vilje p jorden. Vi ber ham sette seg i respekt, ta styringen og sette sin vilje igjennom.

Mlet med bnn er ikke hente Gud inn i vr verden.

Verden vi lever i er Guds verden. Mlet med be Fadervr er ikke hente Gud inn i vr verden. Det er jo Guds verden, og ikke vr. Vi nsker at han skal ta herredmme og utbre sitt navn og rike og sin vilje i verden ogs her hos oss. Vi nsker finne oss til rette i hans verden og bli Guds medarbeidere, slik det var meningen fra begynnelsen av. I Fadervr pner vi vr vilje for hans vilje. Vi ber om bli en del av Guds gode verdensorden, at vi ikke m delegge det han holder p med. Det er det vi kaller gudsfrykt: frykte for delegge det Gud holder p med.

Frste bnn: La ditt navn holdes hellig

Denne bnnen er vrt svar p det andre bud: Du skal ikke misbruke Herren din Guds navn! Hvordan bruker vi navnet rett? Jo, ved rope p Gud i all nd, be, lovprise og takke.

            Har du tenkt p at Gud er et ropenavn? Det er godt ha et ropenavn! Da vi var barn kunne vi rope: Far! og Mor! Mamma! Ropenavn er navn vi kan rope nr vi trenger hjelp.

Kall p meg p ndens dag, s vil jeg utfri deg, og du skal prise meg. Salme 50,15

Andre bnn: La ditt rike komme

Jesus startet sin tjeneste med rope: Tiden er kommet, Guds rike er nr. Vend om og tro p evangeliet! (Mark 1,15)

            Guds rike er der hvor Gud har herredmme. Det er ikke vi som oppretter Guds rike.

I denne bnnen ber vi om at Guds rike m komme til oss, og f utbredelse her hos oss. La ditt rike komme! er vrt svar p Jesu innbydelse: Guds rike er nr. Vend om og tro p evangeliet!

Tredje bnn: La din vilje skje p jorden som i himmelen. (Skapervilje og frelsesvilje)

../../0-NETTVERK/4-Turkameratene/Fadervr%20Hustavle.pngJeg har arvet en hustavle etter min mor. Der str Fadervr slik: Vor Far, du som er i himlene (flertall) // la din vilje skje p jorden som i himmelen (entall).

            Min mor var tre r da den frste bnnen ble endret til entall p nynorsk 2015, slik hun lrte Fadervr. I 1930 kom endringen p bokml.

(https://www.bibel.no/Verbum/Nyheter-Verbum/Nyheter2008/Nyhet__06-08)

 

Det er noen som mener at nr det str himlene i flertall, da menes det der Guds sitter med Jesus ved sin hyre hnd. Og nr det str entall, menes det himmelhvelvingen. Alts: La din vilje skje p jorden, med samme lovmessighet som du styrer stjernene p himmelvelvingen! Nr vi leser de bibelstedene hvor det er brukt flertall, holder ikke denne forklaringen helt ut, men det er en god tanke!

 

I Bibelen blir vi kjent med bde Guds skapervilje og Guds frelsesvilje. P himmelhvelvingen ser vi Guds veldige skaperkraft og hans sans for skjnnhet. I den tredje bnn ber vi om at hans skapervilje m prege hele skaperverket.

            Guds frelsesvilje er at alle mennesker skal bli frelst og lre sannheten kjenne. (1 Tim 2,4) Dette vet vi er Guds vilje, og nr vi nsker at vre medmennesker skal bli frelst, kan vi vite at vi vil det Gud vil.

Dette er den frste og strste kjrlighetsgjerning, at en kristen - nr han har blitt en troende skal beflitte seg pa fre andre mennesker til troen, slik han selv er kommet til troen ... Tjen og hjelp enhver, for ellers har dere ikke noe gjre pa jorden. (Fra Martin Luthers preken over Joh. 20, 19 - 31)

--------

I de tre frste bnnene ber vi om at Gud m utbre sitt navn og rike og sin vilje i verden; i fire bnner ber vi Gud nre, tilgi og verne oss.

Fjerde bnn: Gi oss i dag vrt daglige brd

I den fjerde bnn ber vi han som gir oss livet, om alt vi trenger for leve. Nr vi ber slik sier vi at vi vil ta imot livet fra ham og vi vil knytte livet vrt til troen p ham. Denne bnnen knytter sammen hele skaperverket. Den er bde en disippelbnn og en fellesbnn for alle mennesker til alle tider.

            Men bnnen er ogs et rop, en bnn rope for alle millioner som legger seg sultne i kveld. En stor del av verdens befolkning lever under fattigdomsgrensen. Ja, selv i de rikeste land, vil det alltid vre noen som ikke vet sin arme rd. I denne bnnen har de ord rope, og bnnen er gitt dem av Jesus selv.

Herre, din jord brer mat nok for alle.

 De av oss som tilhrer den mette del av menneskeheten, kan fristes til sprre hvordan Gud kan vre rettferdig nr det er s mange som lider. Det skal vi vre forsiktige med. Vi br heller stille sprsml ved vr egen urettferdighet. Gud har besvart menneskehetens bnn om daglig brd. Det er nok mat til alle p jorden, men det er et nederlag og en forbrytelse mot menneskeheten at vi ikke fordeler maten rettferdig.

Men den som ser en bror lide nd og lukker hjertet til for ham nr han selv har mer enn nok leve av, hvorledes kan han ha Guds kjrlighet i seg? 1 Joh 3,17

 

Herre, din jord brer mat nok for alle, takk for den delen du vil vi skal ha.

Lr oss dekke et langbord i verden som alle kan reise seg mette fra. Amen. Amen.

Herre, vi reiser oss mette fra bordet, takk for de kreftene vr kropp har ftt.

Nye skal sitte ved bordet og spise, hvis du fr fordele, har alle nok. Amen. Amen.

Vidar Kristensen 1978, Norsk salmebok 766

Femte bnn: Forlat oss vr skyld, som vi g forlater vre skyldnere

 

Hvor har du syndene dine? Har du syndene dine p samvittigheten eller p korset?

 

Grunnlaget for tilgivelse er Jesu dd p korset.

Gjeldsbrevet som gikk imot oss p grunn av lovens bud, strk han ut og tok det bort ved nagle det til korset. Han avvpnet maktene og myndighetene og stilte dem fram til spott og spe da han triumferte over dem p korset. Kol 2,14-15

 

Denne bnnen er vendepunktet i Fadervr, et omvendelsespunkt. Syndenes forlatelse er det avgjrende vendepunktet i den enkeltes frelseshistorie. P dette omvendelsespunktet mter vi et dersom:

Dersom vi bekjenner vre synder, er han trofast og rettferdig, s han tilgir oss syndene og renser oss for all urett. 1 Joh 1,9

Sjette bnn: Led oss ikke inn i fristelse

Den sjette og syvende bnnen setter oss inn i livets daglige kamp. De andre bnnene kan lyde ganske snille, i hvert fall fr vi kommer p innsiden av dem. Men ondskapen og fristelsene kastes inn i vre liv, som spiker i veien og kjepper i hjulene - og de kommer fra alle kanter.

            Det kan vre vanskelig forst alt i den sjette bnnen. Men vi setter i hvert fall et ikke foran fristelse. Vi velger si nei til fristelsen - og det i god tid fr fristelsen er blitt s sterk at vi ikke klarer si nei lenger.

Du skal vre herre over synden!

Mennesker har til alle tider mttet kjempe med fristelser. Gud sa til Kain: Synden vil ha makt over deg, men du skal vre herre over den! (1 Mos 4,6-7) Det kan nok vre at i vr del av kristenheten snakker vi s mye om hvor syndige vi er, at vi gjr synden til noe alminnelig, slik at vi ikke tar Guds ord til Kain p alvor: Du skal vre herre over synden!

Et gammelt ordtak sier at Det er menneskelig feile! Men det er bare halve ordtaket. Det lyder slik: Det er menneskelig feile, men det er djevelsk fortsette med det! (Errare humanum est, sed diabolicum perseverare.)

 

Alle vil fle fristelser, men vi har ansvar for bryte fristelsenes fortryllelse og stanse fristelsene i tide. Fristelser skal ikke aksepteres; de skal arresteres.

Syvende bnn: men frels oss fra det onde

Det er den allmektige Gud vi ber til nr vi ber: Frels oss fra det onde! Nr vi ber bnnen, tar vi imot hans frelse. Vi ber om frelse bde fra den onde, og fra alt det onde som kan ramme oss i livet. Jesus har makt til svare p denne bnnen; han avvpnet djevelen da han naglet syndene vre til korset.

En spenning mellom bnner.

Den syvende bnn er en bnn rope i nd, en bnn om at Jesus snart m komme igjen og gjre slutt p elendigheten. Den andre bnn er en bnn i hp om at Guds rike m komme, at flere m bli frelst fr Gud setter sluttstrek for denne verden.

            Spenningen mellom den syvende og den andre bnn gjenspeiler spenningen i Gud. Han lider under all nd vi lager for hverandre og ser frem til gjre slutt p den, men p den annen side dryer han med sette sluttstrek, slik at flere kan bli frelst frst.

 

For riket er ditt, og makten og ren i evighet

For Fadervr avsluttes med en lovprisning som griper tilbake til de tre frste bnnene om Guds rike, navn og vilje.

            Det frste ordet i avslutningen gir oss grunnlaget for be bnnene i Fadervr. Vi kan be med hp, fordi riket og makten og ren tilhrer ham som vi ber til.

P samme mte begrunner Jesus en annen hovedtekst i kirken, misjonsbefalingen: Meg er gitt all makt i himmel og p jord, g derfor ut (Matt 28,18-20)

Nr jeg ikke finner ord

Jesus ga Fadervr som en enkel bnn som vi disipler kan be. Vi trenger ikke bruke mange ord. For Gud vet p forhnd hva vi trenger til. Gud er ikke avhengig av om vi fr uttrykt oss tydelig og klart. Det Gud er ute etter er vrt JA. Han vil gjerne hre vrt nske om at hans vilje skal skje i vre liv.

            Slik skal dere be! sa Jesus og gav disiplene Fadervr. P denne mten skal dere be. S enkelt kan vi be. Andre steder inviteres vi til utse vrt hjerte for Gud med vre egne ord. Men en fast formulert bnn som Fadervr er en gave nr vi ikke finner ord selv. Det er godt be med ord vi ikke trenger finne p selv.

 

Nr jeg er for utslitt til be, kan jeg be slik: Gud, jeg orker ikke be. Vr s snill hre p dem som ber for meg. Det er godt ha noen som ber for oss. I dag er vi mange sammen nr vi skal be Fadervr, og vi kan sttte hverandre i bnnen.

 

La oss be den bnnen Jesus har gitt oss!