Harald Kaasa Hammer 19. juni 2022: Tekstgjennomgåelse til ORDET.BE

 

2. søndag i treenighetstiden III

Punkter til prekenen med salmeforslag.

Liturgisk farge: Grønn

 

I	2 Mos 14,15-22	Sivsjøunderet
	Tit 3,4-7	Det bad som gjenføder
	Matt 3,11-12	Johannesdåp og dåp med Ånden
II	Salme 67,2-6	Folkene skal prise deg
	Gal 3,23-29	Kledd dere i Kristus
	Joh 3,26-30	Han skal vokse, jeg skal avta
III	Esek 36,25-29a	Renselse og et nytt hjerte
	Rom 6,3-8	Forenet med Kristus i dåpen
	Joh 3,1-13	Jesus og Nikodemus
F	Apg 8,26-40	Filip og den etiopiske hoffmann

 

Tekstens sammenheng: Hvilke historier står før og etter:

Før: Jesus har renset tempelet, og da jødenes ledere spurte om hans rett til å gjøre dette, svarte Jesus at han kunne bygge tempelet opp på tre dager. Dette forsto disiplene først etter oppstandelsen. Under påskefesten kommer mange til tro, men Jesus viste dem ikke fortrolighet. Denne reservasjonen møter vi flere ganger gjennom Johannesevangeliet, og er en nøkkel til tonen i Jesu samtale med Nikodemus.

Etter: Jesu siste svar til Nikodemus fortsetter om kobberslangen, den lille bibel, troen, frelsen og dommen.

 

Tekstens klangbunn i GT: Forutsetningen, at en må bli født på ny for å se Guds rike, korresponderer med leseteksten fra GT. Dette understreker frelsen som et Guds inngrep, og at den ikke baserer seg på menneskets evne til å ta seg sammen, eller religiøse og moralske anlegg.  

 

Teksten i punkter:

1. Teksten er en fortelling og en dialog.

2. Hvordan kan et menneske bli født for annen gang? Er det et dumt spørsmål, eller tar Nikodemus det Jesus sier på alvor?

3. Jesus er den eneste som er kommet ovenfra og kan frelse, ingen kan stige opp uten han.

 

Tekstens sammenhengende hovedbudskap:

Det er viktig å lytte seg inn til tonen i teksten. Nikodemus-samtalen er ofte brukt som vennlig eksempel på å søke hjelp om natten, og på den fortrolige samtale. Men tonen er ikke fortrolig, den er ganske skarp: "Vet du ikke det, du som… Dere tar ikke imot vårt vitneutsagn." Det virker som Jesus vegrer seg mot rosen, og vegrer seg mot å presses inn i spørrerens tankemodell. Sammenlign Mark 10,17-18. Teksten har et motsetningsfylt (dialektisk) preg, som mange av samtalene i Johannesevangeliet.

Jesu utfordrende tale om gjenfødelsens nødvendighet, er en utfordring til predikanten: Er det noen blant tilhørerne som med saklighet kan regnes som parallell til Nikodemus? Hvis ikke, har teksten tydelig budskap om dåpen og gjenfødelsen med adresse til alle.

 

Tekstens oppmuntring/ løfte/ evangelium:

Midt i det kritiske i Jesu tale, ligger evangeliet om Guds frelse. Se Joh 5,34.

Teksten utfordrer predikanten til å sette ord på gjenfødelsens virkninger i den troende.

 Tekstens formaning/krav/lov:

Jesus utfordrer til å åpne seg for Guds nåderike inngrep, i stedet for å fokusere på egen religiøsitet/hengivelse eller egen livstolkning/tankemodell.

 

Sentrale temaer i prekenteksten:

Hva sier teksten?

- fellesskapet / de helliges samfunn? 

- om dåpen? Joh 3,5 om å bli født av vann og Ånd, må forståes som dåpsord. Rom 6,3-8 er nøkkeltekst om dåpen som påskegave til den enkelte.

- om tilgivelse? Tilgivelse knyttes til renselse i Esek 36,25-29a. Sammenlign 1 Joh 1,9.  

- om etterfølgelse / Guds ledelse? Rom 6,3-8 vitner om dåpen som "etterfølgelse" av Jesu død og oppstandelse, og om livet etter denne nye fødsel.

- om misjon / vitnetjeneste? Joh 3,12 uttrykker Jesu vitnetjeneste. Han sier "vi" og inkluderer nok slik disiplene. 

- om Jesu soning / død og oppstandelse? Rom 6,3-8 knytter dåpen til Jesu død og oppstandelse.

 

Menneskenes reaksjon på tekstens budskap da det skjedde: Nikodemus reagerer med nye spørsmål. Vi vet ikke hvordan han reagerte på Jesu svar, men vi møter ham igjen i Joh 7,50 og Joh 19,39.

 

Hvilke handlinger kaller teksten oss til å gjøre i dag?  Fornye vår bekjennelse til Jesus, og sette ord på hva vi forsaker og hva vi bruker tid/penger og krefter til.

 

Språklige innspill / viktige ord: Å bli født "på ny" (anåthen) kan også bety "ovenfra". Tenk på vers 13."Sannelig, sannelig" tyder på at Jesu puls har steget betraktelig.

 

Dagens historie / historiske vitnesbyrd / intervju / vitnesbyrd til preken:

Mange av tilhørerne har "levd i sin dåpspakt" hele livet. Det er verdifullt å høre vitnesbyrd fra en som har vendt om som ung eller voksen, og høre hva som er forandret.

 

Noen innspill til teksten:

2 Kor 13,5 Ransak dere selv om dere er i troen. Prøv dere selv! Eller merker dere ikke at Jesus Kristus er i dere? Består dere kanskje ikke prøven?

 

En mulig avslutning på preken: Gud tok imot deg slik du var, men han elsker deg altfor mye til å la deg fortsette med å være slik du var.

 

Søndagens mål: Hva ønsker vi at menighetene skal gå ut og gjøre?

Spør en som kjenner deg godt, om hva Guds frelse har gjort med deg.

 

Utkast til søndagens kollektbønn / samlingsbønn:

Kjære Jesus, takk for at du kom ned til oss for å frelse oss inn i Guds rike!

Led oss fremover i et liv i forsakelse, tro og tjeneste.

 

Søndagens minneord:

Jeg tar steinhjertet ut av kroppen deres, og gir dere et kjøtthjerte i stedet. Esek 36,26.

 

 

 

Salmeforslag til gudstjenesten:

415 Du Far og Herre, du som rår … forny vårt hjarte

480 Jesus, Jesus, ham alene … ta mitt hjerte som ditt eget

S97 025 Å gledesfylte stund … med ham, i dødens dåp vi oppstår fra de døde

196 Døden må vike for Gudsrikets krefter … Livets oppstandelse … skjedde på ny i vår dåp

407 Nå bør ei synden mer … For jeg i dåpen er

146 Såkorn som død i jorden … Vi som ble døpt til Kristus

332 Så vide om land … han hører hvert sukk som i nattens stund

618 Fylt av glede … født på ny til liv

228 Vinden ser vi ikke, men vi merker den

 

2. søndag i treenighetstiden III

Prekentekst: Joh 3,1-13

 

Spørsmål til samtalegruppen:

 

1 Hva er sammenhengen mellom de tre teksten denne dagen?

 

 

 

 

2 Hvordan kobles påsken til dåpen i Rom 6,3-8? Se Mark 10,38-39 og Luk 12,50.

 

 

 

 

3 Hvordan er tonen mellom Jesus og Nikodemus i denne samtalen?

 

 

 

 

4 Hva tenker dere om det tekstene sier om det nye hjerte og den nye fødsel i dåpen?

 

 

 

 

5 Hva ville vært annerledes i livet ditt, dersom Jesus ikke hadde frelst deg?

 

 

 

 

6 Merker dere spor av Jesus hos hverandre i gruppa? Vær frimodige.

 

 

 

 

Søndagens minneord:

Jeg tar steinhjertet ut av kroppen deres, og gir dere et kjøtthjerte i stedet. Esek 36,26.