Harald Kaasa Hammer 2018

Tekstgjennomgåelse til www.ordet.be

22. søndag i treenighetstiden II

Punkter til prekenen med salmeforslag.

Liturgisk farge: Grønn

I	Fork 4,17-5,6	Vær ikke snar med munnen
	Jak 3,7-12	Tungen
	Matt 12,33-37	Treet og fruktene og tungen
II	Ordsp 6,20-23a	Forkast ikke det du har lært
	Fil 2,1-4	Ikke selvhevdelse, men ydmykhet
	Joh 12,35-36	Tro på lyset, bli lysets barn
III	3 Mos 19,1-2.16-18.33-34	Dere har selv vært innflyttere
	Jak 2,1-9	Rike og fattige i menigheten
	Luk 10,25-37	Den barmhjertige samaritan
F	Luk 10,25-37	Den barmhjertige samaritan

Tekstens sammenheng: Hvilke historier står før og etter:

Før:

Ordspråksboken feirer visdommen fra Gud og advarer mot lettvint svik og lokkende begjær som tapper hjertet for visdom. Alle advarsler mot onde, fremmede og skjønne kvinner overstråles av lovsangen for den dyktige, myndige og omsorgsfulle kone som avslutter Ordspråksboken. Rett før vår tekst regnes det opp sju ting Herren hater og har avsky for: det som dreper samlivet mellom mennesker.

Etter:

Fars og mors gode bud skal bevare deg fra å ødelegge livet med hor.

Tekstens klangbunn i Det gamle testamente:

Det er tradisjon for å dele Det gamle testamente i loven, profetene og skriftene. Til skriftene hører visdomslitteraturen, de som særlig sikter på det gode liv på jorden, i tillit og tro til vår Skaper. Mest kjent og brukt er vel Salmenes bok, Ordspråkene og Forkynnerens bok, men Jobs og Ruts og Esters bøker hører med, og flere andre.

Vers 21-22 knytter teksten til jødefolkets sentrale bekjennelse i 5 Mos 6,4-9: å snakke om budene når du legger deg og står opp, og binde dem på hånden, ha dem på pannen og skrive dem på dørstolpene.

Vers 20 At både far og mor gir oppdragelse, kommer også frem mange steder i Ordspråksboken: 10,1 og 15,20. Den religiøse oppdragelse gis nok ofte av mødre. Se 2 Tim 1,5 og 3,14. Men se også Ef 6,4.

Tekstens klangbunn i Det nye testamente:

Det er visdomselementer flere steder i Det nye testamente. Et tydelig eksempel er GT-oppskriften i 1 Pet 3,10-11: Den som vil elske livet og se gode dager, må holde tungen borte fra det som er ondt, og leppene borte fra svikefull tale.

Her bygges det bro mellom det nye livet hos en kristen som er født på ny og Guds skaperverk. Guds ti bud er gitt etter syndefallet, og er alvorlig ment. De er ikke først og fremt satt opp for å vise hvor store syndere vi er, men for at vi skal spille på lag med Skaperen: Med de ti bud opplever vi det maksimale i hans skaperverk og vi stimulerer det maksimale i skaperverket.

I et velferdssamfunn hvor mange opplever det gode liv, er det fristende å bli som saddukeerne. De var så begeistret for det gode liv som loven ga dem, at de ikke trodde på noen oppstandelse. Matt 22,23. De hadde allerede fått sin salighet i dette livet, og lengtet ikke etter noe mer.

Teksten i punkter:

1. Vers 20: Hold fast på budene og rettledningen fra far og mor.

2. Vers 21-22: Hold dem tett inn til deg, så skal de lede og verne og tale til deg.

3. Vers 23a: Det far og mor har gitt deg er lykt og lys.

Tekstens sammenhengende hovedbudskap og oppmuntring/ løfte/ evangelium og

formaning/krav/lov:

La visdommen prege hverdagen din, det er veien til livet!

Når vi utsettes for urimelig behandling kan vi fristes til å svare med samme mynt. Rom 3,8 og 12,17. Vi kalles til å gjøre det gode i håpløse situasjoner. 1 Pet 2,15, 3,13 og 4,19. 1 Mos 4,7.

Sentrale temaer i prekenteksten (evt de andre):

Hva sier teksten(e) (henvis med kapitel og vers)

- om Bibelen/Ordet? Budet er lykt og lys. Ordspr 6,23

- fellesskapet/de helliges samfunn? Verdien av kristen oppdragelse. Ordspr 6,20

- om etterfølgelse/Guds ledelse? Når du går, skal bud og rettledning lede deg. Ordspr 6,22

- om vårt håp? Budene viser vei til livet. Ordspr 6,23

Menneskenes reaksjon på tekstens budskap da det skjedde:

2 Krøn 9,23: Og alle jordens konger søkte til Salomo for å lytte til den visdommen som Gud hadde lagt ned i hjertet hans.

Ordspråksboken med sine seks fyndordsamlinger, starter med å si at det er Salomos ord. De to første samlingene - frem til 22,16 presenteres som Salomos ord, mens de senere samlingene er fra ”de vise”, tradisjon fra Salomo, og ord av Agur og Lemuel.

Hvilke handlinger kaller teksten oss til å gjøre i dag?

Ta vare på den kristne tradisjon i familien.

Knytte Guds ord tett inn i hverdagen.

Språklige innspill/viktige ord:

Grunnteksten er på hebraisk.

Vers 20: Din fars bud (mitswat) betyr påbud, forpliktelse og overlevering.

Vers 20: Din mors rettledning (torah) er betegnelsen jødene bruker om loven.

Vers 21: Her brukes dem om budene og rettledningen, men i vers 22 brukes hun: hun vil lede, verne og tale til deg. Visdom er hunkjønnsord på hebraisk, så det tenkes nok på visdommen i dette verset. Se Ordsp 3,13-18.

Vers 23: Budet (mitswat) er en lykt, og rettledningen (torah) er et lys (år). Ordet for lys er det samme som i skapelsesberetningen: Og det ble lys. 1 Mos 1,3.

I vårt samfunn med så mye gatelys er det vel friluftsmennesker som sterkest opplever hvor avgjørende det er å ha en lykt.

Dagens historie/historiske vitnesbyrd/ intervju/ vitnesbyrd til preken:

Noen mennesker lyser det av. Noen sprer lys bare de kommer inn i rommet.

Hva er et godt menneske?

Jo, et godt menneske er en som får meg til å få lyst til å være god. Et godt menneske er ikke en som aldri har gjort noe dumt. De som aldri har gjort noe dumt, har ikke gjort særlig mye annet heller. Men et godt menneske er en som lar det gode få overtaket! Derfor er det godt å være sammen med et godt menneske. Noen mennesker er så praktfulle at jeg bare blir misunnelig. Men et godt menneske er det godt å være sammen med. Når jeg har vært sammen med et godt menneske, merker jeg at jeg går rundt og smiler lenge etterpå. Jeg liker meg sammen med et godt menneske. Det er et flott uttrykk: «Jeg liker meg sammen med et godt menneske.» Et godt menneske får meg til å like meg selv! Det får meg til å kjenne meg vel.

Noen innspill til teksten:

Teksten er klippet av midt i vers 23. Dette ble gjort før oversettelsen av 2011 var kommet. Den gang lød andre halvdel av verset: ”refsing og tukt er en vei til livet.” Dette kunne lett misbrukes til å forsvare kroppslig straff av barn. Fra 2011 lyder oversettelsen: ”formaning og tilrettevisning er veien til livet.”

En mulig avslutning på preken:

Matt 5,14-16 Dere er verdens lys! En by som ligger på et fjell, kan ikke skjules. 15 Heller ikke tenner man en oljelampe og setter den under et kar. Nei, man setter den på en holder, så den lyser for alle i huset. 16 Slik skal deres lys skinne for menneskene, så de kan se de gode gjerningene dere gjør, og prise deres Far i himmelen!

Søndagens mål: Hva ønsker vi at menighetene skal gå ut og gjøre?

Slipp lyset fram i deg!

Sett ord på den kristne overlevering som har skjedd i familien.

Snakk sammen om hva som er viktig å gi videre til neste generasjon.

Ta en telefon til en som har hjulpet deg frem på troens vei.

Utkast til søndagens inngangsbønn/samlingsbønn:

Dagens tekst kan være inspirasjonen til en bønn fra 700-tallet som kalles St. Patricks brynje: ”... Kristus hos meg og i meg, bak meg og framfor meg, ved sida mi.” Se Bønn nr. 37 bak i Norsk salmebok 2013.

En annen versjon har mange lært i retreatsammenheng: ”Jesus Kristus, du er foran meg og bak meg, ved min høyre side og min venstre, over meg og under meg. Du omgir meg helt og du elsker meg, Jesus!”

Søndagens overskrift:

Kristen tradisjon gir lys og liv.

Søndagens minneord (bibelvers fra prekenteksten):

Ordsp 6,23 Budet er en lykt, rettledningen et lys.

Salmeforslag til gudstjenesten:

Ordsp 6,20-23a Forkast ikke det du har lært

246 Lyset skinner over jord ... led oss du hver dag på jord

243 Gud skapte lyset og livet og meg

481 Deg å få skode ... Ver du min visdom

651 Kjærlighet fra Gud ... er det store bud

695 Rop det ut ... vi vil vitne om din frelse, om ditt bud

715 Gud du er rik ... Du byr oss forvalte dem etter de bud

582 Milde Jesus, dine hender ... en gang båret av din mor

576 Som spede barnet drikk si mjølk

571 Gud, la ditt ord i nåde lykkes ... La Ordet gå i arv og eie til våre barn i tusen ledd

Fil 2,1-4 Ikke selvhevdelse, men ydmykhet

531 Én Gud og alles Fader

734 Guds kjærleik er som stranda og som havet ... og fangeklede er vårt stengde eg

Joh 12,35-36 Tro på lyset, bli lysets barn

431 La oss vandre i lyset

31 Du være lovet, Jesus Krist ... at lysets barn vi blive må

807 O Kristus, du som lyset er

101 Kristus er verdens lys

411 Jesus, styr du mine tanker … et Guds barn jeg være må

Side 3

22. søndag i treenighetstiden II

Prekenteksten: Ordsp 6,20-23a

Bruk gjerne hele vers 23 i lesningen og prekenen og samtalen.

Spørsmål til samtalegruppen:

1. Del med de andre konkrete veiledninger du har fått fra far og mor, - både veiledninger du har holdt fast ved og de du har forkastet.

2. Har dere erfaringer med andaktselementer som passer med vers 21-22, for eksempel Lille katekismes veiledning om å tegne korset ved morgen og kveld.

3. Har du opplevd at et bibelord har lyst opp hverdagen din, eller har vist tydelig hva du skulle velge.

4. Les versene før og etter: 16-19 og 24-29. Har noen eksempler fra litteratur dere har lest på det som disse avsnittene beskriver? Har dere også eksempler på hvordan kristen tradisjon har hjulpet til å stå imot slike angrep mot et liv i lyset?

Søndagens minneord:

Ordsp 6,23 Budet er en lykt, rettledningen et lys.