Pensjonert prest Harald Kaasa
Hammer, Nøtterøy
12. søndag i treenighetstiden, 2.
rekke
Granly kirke, DELK
11. august 2024, kl 11.00
Kjære menighet, nåde være med deg og fred fra Gud vår Far og Herren Jesus Kristus! Amen.
Nå ved oppstarten av høstsemesteret har vi søndager og
tekster om livet i Guds menighet. Vi oppmuntres og styrkes til å tjene Herren
med glede. Troen trenger en tjeneste for å vokse!
Fra Det gamle testamente leser vi en av de varmeste tekstene om Guds omsorg. Det er han som har samlet oss her!
I det andre brevet til menigheten i Korint settes vi fri fra pengemas, slik at vi kan gi med glede og ikke av ulyst eller tvang.
I evangeliet gir Lukas oss et glimt av dem som tok seg av alt som trengtes, når Jesus reiste rundt med det gode budskap. Det var kvinner som hjalp til med det de eide. Et par av disse hjelperne har sterke historier og viktige roller i evangeliet.
671 Gud du er rik
... Så går vi frimodig til tjenesten inn
Jes 49,13-16 Kan en
kvinne glemme
909 Din trofaste
kjærlighet kan aldri svikte (synges to ganger)
2 Kor 9,1-8 Tjenesten for
de hellige
631 Gå omkring i
Jesu navn (ikke med i Norsk salmebok)
Luk 8,1-3 Kvinner som
fulgte Jesus
PREKEN
629 Gjør det lille
du kan ... hva du gjorde, du gjorde mot meg
Til slutning:
634,5-7 Til kjærleik
Gud oss skapte ... Guds munn me skulle vera
Andre aktuelle salmer:
632
Eg har ei teneste
633
Kvardagskristen vil eg vera
636
Herre, gjør det stille i mitt indre
642
Vi rekker våre hender frem
644
Noen må våke
663
Høstens Herre, når du sender ... Det var meg du fikk det fra
673
Herre, jeg vil gjerne takke ... vis meg tjenersinnets vei
858
Guds sønn steg ned å tjene
906
Dra meg, o Jesus, inn i din favn
961
Dyraste Jesus
Dette hellige evangelium står skrevet hos evangelisten Lukas:
Jesus reiste omkring og forkynte i byene og landsbyene og bar fram det gode budskapet om Guds rike. De tolv var med ham, og noen kvinner som var blitt helbredet for onde ånder og sykdommer. Det var Maria med tilnavnet Magdalena, som sju onde ånder hadde fart ut av, Johanna, som var gift med Kusa, en forvalter hos Herodes, og Susanna og mange andre. Med det de eide, hjalp de Jesus og de tolv. Luk 8,1-3
Hellige Far! Hellige oss i sannheten. Ditt ord er sannhet. Amen.
Lukas er en mester til å fortelle. Selv når han lager en overgang mellom fortellingene i evangeliet, gir det mening for oss. Sentrum i dagens evangelium er det gode budskapet om Guds rike! «Jesus reiste omkring og forkynte i byene og landsbyene og bar fram det gode budskapet om Guds rike.» Det stråler vennlighet av disse ordene. Og det rekkes fram til oss i vår by og på våre tettsteder: Det gode budskapet om Guds rike.
Og så fester Lukas oppmerksomheten vår på dem som tok seg av alt som trengtes da Jesus reiste rundt i Galilea med det gode budskap. (Luk 23,49 og 55) For at mennesker skal få det gode budskapet, er det ikke nok med forkynnere.
Én type tjenester er de som er i sving når vi i dag SAMLES for å høre det gode budskap:
· De
som sørger for at det blir kjent for alle at det blir gudstjeneste eller møte,
· de
som sørger for at kirkerommet er ryddig, rent og varmt og et godt sted å være,
· de
som ønsker velkommen og hjelper oss til rette,
· de
som sørger for lyden,
· de
som leser evangeliet for oss, og overrekker det til hver enkelt som forkynnelse,
· og
de som kler evangeliet i toner og hjelper oss å synge evangeliet.
Å ha en tjeneste i gudstjenesten er å gjøre Gud en tjeneste! Ikke mindre enn det. Jeg møter av og til medarbeidere som har en rørende takknemlighet og ærbødighet for tjenesten de får ha med gudstjenesten.
En annen type tjenester er de som er med og SPRER evangeliet utover. Lukas gir oss navnet på tre av dem som hjalp Jesus: Susanna, Johanna og Maria Magdalena. De var med og hjalp med praktiske ting når Jesus forkynte. Men de var også med å spre evangeliet.
Susanna var blant dem som var blitt helbredet for sykdommer og onde ånder, men ellers hører vi ikke mer om henne. Men hun var med, og mennesker la merke til henne.
Maria Magdalena hadde en så dramatisk historie at «alle» visste om henne, «hun som sju onde ånder hadde fart ut av». Dette med sju onde ånder er heldigvis fremmed stoff for de fleste av oss nordmenn. Men ryktene om Maria Magdalenas befrielse spredte seg sikkert med lysets fart i Israel. Det er lett å forstå. Det er få bibelske kvinner som det er fortalt og spekulert så mye om som henne. Men Maria var mye mer enn «hun som ...» Hun sto ved Jesu kors da de fleste disiplene løp og gjemte seg, og hun var av de første som fikk møte Jesus etter oppstandelsen. (Joh 19,25 og 20,1-18)
Kanskje har du også en dramatisk historie med Jesus. En opplevelse som er viktig for deg, men som du helst ikke vil fortelle om. Kanskje er du redd for bare å bli «hun som ...»? Eller kanskje er du redd for at noen vil diskutere i stykker det du har opplevd. Ta godt vare på historien din! Så kan det være at det blir en anledning hvor din opplevelse kan hjelpe andre fram til Jesus. (Joh 4,27-42)
Den tredje kvinnen i følget som nevnes med navn er Johanna. Hun var gift med Kusa som hadde en ledende stilling hos kong Herodes. Kanskje er det hun som er kilden til det Lukas kan fortelle om Herodes. (3,1.19-20 og 9,7-9 og 13,31 og 23,6-12)
Johanna nevnes en gang til i Det nye testamente. Hun var en kvinnene som kom til disiplene og fortalte at Jesus var stått opp fra de døde. For et privilegium for disse kvinnene å få fortelle om Jesu oppstandelse! «Mer kunne ei engler begjære enn gå med så salig et bud!» (DELKs salmebok 105, Norsk salmebok 199)
La oss stoppe litt til ved Johanna. Jesus hadde alltid oppmerksomhet på de minste i samfunnet, på de fattige som ikke hadde et navn. Han løftet dem fram og opp! Men det var håp for de rike også! Tenk på overtolleren Sakkeus. Han var svært rik. Johanna var gift med en av kongens nærmeste medarbeidere, og hun var nok ikke av de fattige i landet. Kanskje var også kona til Pontius Pilatus en Jesu disippel? (Matt 27,19) I Apostlenes gjerninger leser vi om fornemme greske kvinner som kom til tro. (Apg 17,12)
Ingen av oss vil vel rose oss av
å være rike og fornemme. Men i verdenssammenheng er alle nordmenn på toppen av
kransekaka. Jesus sa at det var farlig å være rik. (Luk 18,24-25)
Vi nordmenn er rike enten vi er fattige eller rike. Vi er alle i faresonen! Heldigvis er det eksempler på rike mennesker som Jesus tok imot: Sakkeus og Johanna viser at det kan være håp for oss i det rike Norge også. (Se også 1 Tim 6,17-19 og Ordspr 30,8-9) Vi trenger alle å bli frelst. Ingen blir frelst av å være rik, og ingen blir frelst av å være fattig. Vi skal med frimodighet forkynne evangeliet for de aller rikeste også.
Dagens evangelium handler om to slags tjenester i Guds rike, om å samle og å spre, om å være med å samle mennesker om forkynnelse og om å være med på å spre budskapet til andre.
Men vi må også ha med en tredje tjeneste i Guds rike, nemlig vår tjeneste i Guds skaperverk. Den Gud som sendte oss sin Sønn med det gode budskap, er den samme Gud som skaper og opprettholder livet. Det vil han også ha oss med på!
Du har kanskje lagt merke til at Jesus igjen og igjen måtte si at han og Faderen er ett. Kanskje er det det nødvendig i vår tid også, så vi ikke tror at det er én gud som skaper og har med hverdagen vår å gjøre, og en annen gud som frelser og har med evigheten å gjøre.
Vi tror på én Gud. Hans verdensstyre kan sammenfattes i noe så enkelt og kjent som de ti bud. Hvis menneskene strekker seg etter de ti bud, kan vi leve i fred og respekt med hverandre og gi hverandre gode liv. – Bare tenk etter!! Hvis menneskene strekker seg etter de ti bud, kan vi leve i fred og respekt med hverandre og gi hverandre gode liv! Da kan vi tjene Herren med glede.
For det første: Vi kan øve oss på å se naturen som Guds hage. Jeg vet hvordan det er å ha en hage. Hvis jeg ser søppel som har landet i min lille hage, da vil jeg automatisk plukke det opp. Sånn skal det ikke se ut i hagen min! Jeg bare plukker søppelet med meg – og gleder meg over hagen min. Og så prøver jeg å ikke bli sur.
Når jeg ser søppel langs veien, tenker jeg at sånn skal det ikke se ut i Guds hage, og så plukker jeg søppelet med meg. Noen ganger er det altfor mye søppel. Men jeg tar med meg litt. Og så håper jeg at du skal samme veien, og tar litt, du også.
Jeg tror at dette er en god øvelse i å styrke troen på min Skaper og hans hage. Og så er øvelsen et godt utgangspunkt for å møte miljøtrusselen som vi stadig minnes om. Det er bare om å gjøre at vi ikke blir sure underveis.
Vi kristne er satt til å bidra i Guds skaperverk, som alle andre mennesker og sammen med alle andre mennesker. Vi skal vitne om at skaperverket er Guds og må møtes med respekt. Og vi skal vandre i Guds hage med glede!
Den andre øvelsen kan jeg bruke når jeg møter andre mennesker. Det er ikke alle mennesker som er like enkle. Det var nok av vanskelige mennesker på Jesu tid også. Men Jesus tok mennesker i forsvar når noen ville se en annen vei: «Dette er en Abrahams datter som trenger hjelp,» sa han, «dette er en Abrahams sønn.» Jesus kom for å lete etter de bortkomne og frelse dem. (Luk 13,16 og 19,9-10)
Vi kan velge hva som skal være vår første tanke når vi møter et annet menneske. Vår første tanke kan være: «Du er like verdifull som jeg!» Noen ganger kan vi si det også: «Du er like verdifull som jeg!» Alle jeg møter er Guds skapninger. Gud har gjort seg flid med å skape akkurat den jeg møter, så merkelig det enn kan føles. Det kan være at hun eller han har rotet seg bort fra Guds bestemmelse. Da skal jeg bidra til at hun eller han kan nå fram til Guds gode hensikt i livet sitt.
Jeg husker en barne-TV-sang fra da våre barn var små:
Når du ser en venn som trenger
hjelp og trøst og gode ord,
er det du som har fått sjansen til å være venn og bror
Når du ser en venn som gråter for
at andre gikk sin vei,
skal du rekke hånden frem og si: "Kom her og lek med meg"
Frank Nordli, Barnesalmeboka, Verbum-IKO 1999
Disse to øvelsene – på min vei i Guds hage og i mine møter med mennesker – de hjelper meg til å tjene Herren med glede. Vi mennesker er ikke skapt til å ha det godt, men til å gjøre godt! Det gir livet mening.
Jeg ønsker for deg at du må ha en tjeneste som er din i menigheten, og at du må vite om den.
Det gjør ikke noe om tjenesten ikke er så synlig som organist og møteleder og prest. Det viktige er at du kjenner at det er DIN tjeneste. Og om du synes den er liten og ikke noe å snakke om, så skal du ta vare på den som en gave og som din oppgave.
Jesus fortalte en lignelse om tjenere som hadde fått hver sine talenter, en hadde fått fem, en hadde fått to, og en hadde fått én talent. Det var han som hadde fått bare én talent som sviktet. (Matt 25,14-30) Tenk ikke smått om din oppgave i menigheten!
Jeg vil til slutt si noe om to tjenester i menigheten. Den ene tjenesten er å gi penger.
Vi leste fra det andre brevet til Korint. I dette brevet settes vi fri fra pengemas, slik at vi kan gi med glede og ikke av ulyst eller tvang. I deres kirkesamfunn (DELK) er dere mye mer avhengig av å samle inn penger enn i den kirken jeg tilhører (Den norske kirke).
Dette betyr at de som leder menighetens økonomi må være ekstra lydhøre for medlemmenes evne til å gi. Hvis ledelsen VIL for mye, blir det fort nødrop på nødrop, at nå må alle gi mer, så vi kan redde menigheten og alle prosjektene våre.
Paulus var på en rundreise for å samle inn penger til menigheten i Jerusalem hvor mange hadde det vanskelig. I det første brevet til Korint skrev han: «Når det gjelder innsamlingen til de hellige (I vår tid sier vi oftest de kristne.), skal også dere gjøre slik jeg har pålagt menighetene i Galatia. Første dag i uken skal hver enkelt av dere, hjemme hos seg selv, legge til side så mye som dere er i stand til, for at innsamlingen ikke først skal begynne når jeg kommer.» (1 Kor 16,1-2) Paulus ville altså ikke satse på sterke kollekttaler!
Og i det andre brevet leste vi: «Enhver skal gi det han har bestemt seg for i sitt hjerte, ikke med ulyst eller av tvang. For Gud elsker en glad giver.» (2 Kor 9,7)
Hvis du er blitt møkka lei alt pengemaset, kan du bestemme deg for å begynne fra bunnen igjen. Bestem deg for et lite beløp som du fordeler mellom menigheten og noen hjertesaker du har. Begynn for eksempel med 50 kroner i måneden. Hvis du sier at det er altfor lite, ja, da er du på god vei til å bli en glad giver. Men begynn med noe som er så lite at du gjerne vil gi mer.
Mange har funnet mening i å gi tiende, en tiendedel av det de har til rådighet. Men for all del: Ikke begynn der! Det blir bare strev og sukk. Det er ikke noe krav om å gi tiende i Det nye testamente. I perioder kan det være vanskelig å gi så mye som en ville. Legg merke til det Paulus skriver:
Når den gode viljen er til stede, skal den verdsettes etter det en har, ikke etter det en ikke har. Det er jo ikke meningen at andre skal få hjelp og dere ha det trangt, men det skal være likhet. Denne gangen har dere overflod og kan hjelpe dem som lider nød. En annen gang har de overflod og kan hjelpe dere når dere lider nød. Da blir det likhet.
2 Kor 8,12-14 (Se også Kol 4,10)
Den andre tjenesten kan de fleste få i perioder.
Noen ganger kan alle krefter og all tid gå til oppgaver i familien. Da kan det være en trøst at Jesus sier: «Jeg og Faderen er ett!» Det er den samme Gud som bygger menigheten og som bygger familien. Det er den samme Gud jeg tjener når familien har ekstra utfordringer, som når jeg passer min tjeneste i menigheten.
Jeg vil gi et ord spesielt til deg som ber og ber for ektefelle og for barn, og som aldri får dem med i menigheten. Det står et merkelig ord i 1 Kor 7,14:
«Den ikke-troende mannen blir regnet som hellig på grunn av sin kone, og den ikke-troende kvinnen blir regnet som hellig fordi mannen er en troende bror.»
Kanskje du kan ta til deg det ordet?
Til slutt et godt ord fra Hebreerbrevet til alle som har en tjeneste:
Gud er ikke urettferdig så han glemmer det dere har gjort, og den kjærlighet dere har vist hans navn ved å tjene de hellige, nå som før. Hebr 6,10
Jeg håper du kan ta dette ordet til deg!
Ære være Faderen og Sønnen og Den hellige ånd, én sann Gud, fra evighet til evighet. Amen.
-----------
2 Kor 9,13 Når dere trofast har fullført tjenesten, vil de prise Gud fordi dere var lydige og bekjente dere til Kristi evangelium og helhjertet delte med dem og med alle.
Ef 2,10 Gjerninger som Gud har lagt ferdige
Å tjene og å være (seks dager/én dag)
Matt 20,28 Ikke for å la seg tjene
1 Kor 4,9 Satt oss apostler aller nederst
Luk 21,1-4 Hun gav alt hun eide
Går det an å glede Gud? Se de mange bibelordene om å glede Gud i en bibelordbok.